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何为二?一于诸欲耽著欲乐,乃下劣凡夫。为非圣、无意义之事。虽然,以自身所求之苦为苦,亦为非圣,无意义之事也。离此二边之中道,方依于如来而能悟证。此即开眼、开智、主于寂静、悟证、正觉、涅槃之道。”僧肇《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152859474.html
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清光绪32年(1906)3月12日,生于浙江省海宁县农村,父亲张学义,名鹿芹,是个早产儿,生来病弱,一生不断为病所恼。 六岁就学于私塾,在中华民国成立之1912年,时七岁入小学,十一岁时编入开智...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593968597.html
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现在这个《妙法莲华经》是我第一次讲,它的侧重点是在果上,所以我们佛教里叫“开智的楞严,成佛的法华”。一个是如来的正因;一个是如来的果德;所以这里佛就不再重复的讲这个因,就直接的讲果德。《妙法莲华经》是...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19200830785.html
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烛幽昧。今此云机感。是何机感为国王。为机。保佝言幽昧。解云相传二解。一云。所为机感即名幽昧。为开悟幽昧机。故作此论。所为谓闻法智。有其三种。一上品智。名为开智。谓略闻法广悟法义。如世毒药。遍流於身。二中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524138199.html
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记云。菩萨乃放大光明。照烛幽昧。今此云机感。是何机感为国王。为机。保佝言幽昧。解云相传二解。一云。所为机感即名幽昧。为开悟幽昧机。故作此论。所为谓闻法智。有其三种。一上品智。名为开智。谓略闻法广悟法义...
释善珠抄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12082438522.html
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ldquo;开智”,即打开智慧之门,让我们的头脑和思想变得更加成熟,更加清醒,考虑问题和解决问题的能力也随之提高。学习佛教理论,正确区分佛教与其它宗教的区别,坚持正信,反对迷信,不被一些假象...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html